Sebagai ibu bekerja saya selalu berusaha agar bisa tetap seimbang antara peran saya di rumah maupun di kantor. Dulu sebelum pandemi terjadi jam kerja kantor saya sudah ditentukan sejak jam 8 pagi hingga jam 5 sore. Koneksi internet untuk bekerja bebas dari fasilitas kantor. Pulang ke rumah giliran main ama anak-anak dan jarang pegang gadget lagi.

Apa daya sejak pandemi di awal Maret lalu, rutinitas harian saya berubah cukup drastis. Anak-anak mulai belajar dari rumah dan saya diharuskan untuk bekerja dari rumah (WFH). Semuanya dilakukan secara daring dengan gadget sebagai media. Saya pikir koneksi internet melalui teethering smartphone cukup untuk melakukan semuanya. Ternyataaa.. Minggu pertama WFH, paket internet yang biasanya saya gunakan untuk 1 bulan harus habis hanya dalam waktu 1 minggu. Jleb banget nggak sih?

By.U, Operator Digital Paling Mengerti Ibu Pekerja

Saya yang biasanya suka browsing atau berselancar ria di media sosial harus rela manyun saat sadar kuota internet saya habis dalam sekejap. Padahal setelah jam kerja saya masih ingin cari resep masakan untuk saya eksekusi di rumah atau sekedar menonton drama korea di youtube untuk rehat sejenak. Ditambah lagi tugas anak-anak belum disetor ke gurunya. Lah, kuota saya udah nggak ada.

Di tengah kegalauan, saya teringat dengan operator digital yang pernah sliweran di media sosial dan katanya bisa pilih paket sesuai dengan kebutuhan. Langsung saya download aplikasi <<< by.U >>>, operator telekomunikasi serba digital pertama di Indonesia yang telah menggunakan jaringan 4G Telkomsel. 

Pas pertama kali buka, saya langsung ngerasa wow banget karena ternyata di by.U bisa memilih kuota sesuai keinginan dengan fitur <<< Build Your Own Plan >>> nya. 

Saat saya menghadapi banyak kerjaan kantor yang mengharuskan internet dengan kecepatan yang lumayan, saya bisa pilih  kuota 1 Mbps untuk sehari dengan harga yang ekonomis banget di kantong. Cuma ceban alias sepuluh ribu gaesss...

Saya juga bisa pilih paket sesuai rencana saya beberapa hari ke depan. Misalnya saat ada drama korea yang ingin saya tonton sampai habis selama beberapa hari, saya bisa pilih kuota 1,5 Mbps yang aman untuk streaming dengan kualitas gambar yang oke. Mau tambah topping nelpon ke sesama by.U dan kuota aplikasi media sosial lain juga ada. Bisa pilih #SemuanyaSemaunya sesuai <<< harga paket >>> dan kantong tentunya.

Keren banget sih aplikasi ini... Kemana aja saya selama ini baru tau ada aplikasi yang sangat mengerti kondisi yang dihadapi ibu pekerja selama pandemi???

Nggak Nyesal Pilih by.U

Cuma di by.U saya bisa memilih nomor sesuka saya. Ada lima pilihan nomor yang akan berganti setiap 5 menit saat masuk ke aplikasi pertama kali. Berasa lagi beli kartu sim di gerai kan... Bedanya di by.U bisa dilakukan dari gadget dan kartunya pun bisa diantar ke alamat kita. Semua serba digital deh pokoknya.

Trus kalo kartunya udah datang, aktivasi kartunya gimana? 

Tenang... Bisa langsung <<< registrasi >>> melalui aplikasi by.U juga lho. Nggak perlu susah-susah ke counter atau ke gerai operator lagi biar kartunya bisa digunakan. Kartu by.U yang menggunakan jaringan 4G Telkomsel juga membuat bebas dari rasa khawatir akan koneksi internet yang sulit dijangkau di beberapa daerah.

Nggak nyesel deh saya udah <<< download by.U >>> di smartphone. Saya bisa pilih paket aplikasi dan nelpon #SemuanyaSemaunya. Kerjaan kantor selesai, tugas sekolah anak aman, saya bisa rehat cari resep makanan atau nonton drama kesukaan saya.

Siapa disini yang sering kentut?

Di budaya orang Timur kayak kita, kentut sembarangan itu terkesan nggak sopan. Padahal kentut itu suatu kebutuhan. Bayangin deh kalo ada orang yang nggak bisa kentut? Tersiksa banget pasti rasanya. Saya pernah kayak gitu. Terus berharap bisa kentut sepuasnya biar perut bisa plong.

Sejak kecil saya selalu dibiasakan mama untuk menjaga agar kentut di tempat yang nggak ada orang. Bahkan kalo udah kebelet kentut sebisa mungkin menyingkir dari keramaian agar nggak ada yang terganggu. Siapa yang tau kentut yang keluar nggak cuma mengeluarkan bunyi "tuuuuuttt" atau "pessssss". Tapi juga mengeluarkan bau yang semriwing sampe bikin orang pengen pingsan, haha...

Ada yang denger saya kentut aja rasanya udah maluuuu banget. Apalagi muka orang sampe kecut gara2 nggak tahan bau kentut saya.

Jadi sampe saya dewasa pun kalo ada yang kentut sembarangan apalagi mengeluarkan bau nggak sedap saya selalu merasa itu nggak sopan. Dan orang itu pastilah menyebalkan. Saya pun kalo mau kentut pas lagi ngumpul ama temen ya selalu menyingkir, apa itu ke toilet atau mana aja lah biar orang nggak tau saya kentut. Semacam merasa berdosa gitu kalo kentut sendiri terhirup ama orang lain, wkwk.

Hingga saatnya saya ditakdirkan berjodoh dengan lelaki yang ternyata kebiasaan kentutnya luar biasa. Everytime and everywhere lebay lah pokoknya. Sehari mungkin lebih dari sepuluh atau dua puluh kali. Bangun tidur kentut, abis sholat subuh langsung kentut, abis sarapan kentut, main sama anak kentut, nggak keren banget nggak sih punya suamik kayak gitu? Tukang kentut!

Awal menikah saya sempat shock lho. Kesel banget rasanya lagi ngobrol berdua atau pillow talk gitu denger suami kentut berkali-kali. Catet, berkali-kali! Nggak cuma sekali. Lagi selimutan berdua trus nyium bau semriwing nggak sedap. Keselnya berulang hampir tiap hari, trus akhirnya jadi B aja gitu denger kentut doi. Mungkin ini cara Tuhan menyadarkan saya betapa kentut itu biasa. Nggak boleh lebay menyikapinya, haha..

Kebiasaan kentut ini juga nggak hanya di dia, tapi juga adik ipar dan ayah mertua. Fix,, saya nggak bisa berkutik. Harus legowo dan nerimo dikasi keluarga yang frekwensi kentutnya lebay dan biasa aja ama kentut everytime and everywhere. Nggak mungkin kan saya minta lo gue end cuma gara-gara suami tukang kentut? Saya akui itu kekurangannya (eh apa kelebihan kali ya, kelebihan gas maksudnya, wkwk). Tapi masih banyak lagi kelebihan doi sebagai suami yang membuat dia tu suami idaman walaupun cuma untuk saya pribadi, haha..

Ibarat menurun dari gen, anak-anak saya juga terbiasa kentut kayak ayahnya. Haishhh.... Sambil main aja bisa saling lomba buat kentut.... Saya cuma bisa ketawa dapet pertunjukan lucu yang nggak semua keluarga bisa merasakan sensasinya. Iya lucu. Lucu kalo nggak berbau. Tapi jadi kezel kalo kentut salah satu atau salah duanya bau banget.

Jadi sebenernya sering kentut itu salah nggak sih?

Harus diliat dulu penyebabnya. Kalo memang karena penyakit tertentu di saluran pencernaan, harus dicek lebih lanjut ke dokter. Tapi kalo memang nggak ada indikasi penyakit ya nggak salah juga sih. Yang jelas sering kentut bukan indikasi seseorang bisa berdosa dan masuk neraka, haha... 

Kentut itu normal kok. Manusia kentut sekitar 15 kali sehari. Fungsinya untuk membuang gas yang dihasilkan dari aktivitas bakteri yang hidup di dalam usus yang membantu proses pencernaan. Kalo pencernaan kita sehat, biasanya kentut nggak berbau. Tapi kalo kentut udah berbau itu pertanda bahwa pencernaan lagi bermasalah.

Inget juga nggak sih kalo abis operasi (caesar misalnya) tu pasien baru dibolehin makan dan minum kalo udah kentut? Ternyata secara medis kentut itu memang pertanda kalo pencernaan sudah cukup berfungsi dengan baik. Jadi berbahagialah yang bisa dengan mudahnya kentut tiap hari.

Sekarang saya jadi ikut-ikutan B aja kalo kentut di rumah. Everytime and everywhere walaupun ada anak-anak saya. Paling-paling abis denger kentut kami ketawa barengan. Terus ada yang bales-balesan. Ada yang mau ikutan? Apa sihhhh?? Hahaha...

Assalamu'alaykum.

Kali ini saya mau nulis tentang kisah shahabiyyah lagi ya. Sekali lagi kisah ini saya ambil dari grup whatsapp Sprit Nabawiyah Community (SNC) yang disupervisi mbah Diaz. 

Kenapa belakangan ini mulai muncul kisah atau siroh seperti ini di blog saya? Murni sebenernya untuk saya pribadi. Dengan menyimpan banyak kisah tersebut, mau nggak mau saya harus membaca dan akhirnya sedikit lebih tau tentang kehidupan Islam yang patut diteladani.

Ada yang pernah mendengar nama Kabsyah binti Rafi'?

Kalau belum, mungkin ada yang pernah tau sahabat Rasul bernama Sa'ad bin Mu'adz radhiyallahu 'anhu?

Nah,, Kabsyah binti Rafi' adalah ibunda dari Sa'ad bin Mu'adz.

Figur ibu hebat ini memiliki nama lengkap Kabsyah binti Rafi’ bin Ubaid bin al-Abjur (Khadrah) bin ‘Auf bin al-Khazraj al-Anshariyah al-Khadariyah. Ibunya bernama Ummur Rabi’ binti Malik bin ‘Amir bin Fuhairah bin Bayyaadhah. Sedangkan suaminya bernama Mu’adz bin Nu’man dari bani Abdul Asyhal. Anak beliau diantaranya adalah Sa’ad, ‘Amr, Iyyas, Aus, ‘Aqrab, dan Ummu Hazzam.

Sa'ad bin Mu'adz ini terkenal jago menunggang kuda dan sangat pemberani. 

Dalam catatan sirah, Kabsyah merupakan di antara pertama yang masuk Islam sejak masuknya Islam di Madinah. Ummu Sa’ad bin Mu’ad RA ini adalah di antara Sahabat wanita yang terdepan dalam kebaikan. Ia adalah wanita awal yang membaiat Rasulullah ﷺ, bersama Ummu ‘Amir binti Yazid bin as-Sakan dan Hawwa’ binti Yazid bin as-Sakan.

Mereka masuk islam melalui perantaraan dakwah Mush'ab Bin Umar yang diutus menjadi duta dakwah Rasulullah SAW ke Madinah. Melalui dakwah yang damai, membuat dua tokoh besar di Madinah, yaitu Sa'ad bin Mu'adz dan Usaid bin Hudhair, meyakini kebenaran Islam.

Masuk Islamnya dua pemuka di Madinah ini segera disambut dan diikuti oleh begitu banyak penduduk Madinah lainnya. Tak terkecuali ibunda Saad yang terkenal berjiwa bersih dan ikhlas. Ia mendapat hidayah masuk Islam.

Sejak Islam datang di Madinah, kediaman Kabsyah menjadi pusat dakwah. Sebagai Muslimah yang gigih Kabsyah aktif menyebarkan tauhid sampai ke pelosok Madinah.

Ketika Rasulullah SAW hijrah dari Makkah ke Madinah, masyarakat Madinah dan kaum Anshar menyambut dengan gembira. Mereka berlomba-lomba memberi pelayanan terbaik bagi golongan Muhajirin. Kabsyah pun tampil di barisan terdepan.

Ia sedia selalu memberikan pengabdian untuk Rasulullah. Bahkan, ia berharap, selama di Madinah, Rasulullah akan tinggal di rumahnya. Namun, Allah berkehendak lain. Kediaman Abu Ayyub al- Anshari dari Bani Najjar lah yang terpilih.

Sosok Kabsyah sangat layak menjadi panutan para ibu karena senantiasa mendorong agar anak-anaknya berjihad ke medan perang. Mendorong buah hatinya terjun ke medan perang dan menggapai kesyahidan demi menegakkan Islam dan meninggikan kalimat Allah.

Di Perang Badar, kaum Muslimin menang dan putra Ka bsyah bisa kembali dengan selamat. 

Saat itu, putranya Sa'ad didaulat salah seorang anggota Majelis Syuro di Perang Badar.

Tibalah masanya perang Uhud. Saat terjadi kelalahan umat Islam di Perang Uhud, banyak pejuang yang mati syahid. Seusai perang para Muslimah berlarian keluar rumah mencari kabar apakah putra, suami, atau saudara lelakinya syahid atau selamat di peperangan. Ummu Sa'ad pun bergegas mencari kabar tentang keselamatan Rasulullah SAW dan kedua putranya yang turut berangkat berjihad ke medan Uhud, Saad dan Amru. Ternyata, salah satu putra Kabsyah, `Amr bin Mu'adz, termasuk yang gugur di medan Perang Uhud.

Rasulullah SAW bersabda, "Hai Ummu Sa'ad, ada kabar gembira dan sampaikan kabar gembira ini kepada keluarga mereka. Bahwa keluarga mereka yang meninggal dunia, semuanya masuk surga dan keluarga yang ditinggalkan akan mendapat syafaat."

Ummu Sa'ad berkata, Kami rela, ya Rasulullah. Siapa yang akan menangisi mereka setelah ini. Doakanlah, ya Rasulullah, untuk orang-orang yang dtinggalkan.

Lalu, Rasulullah SAW berdoa, "Ya Allah, hilangkanlah kesedihan hati mereka, lenyapkanlah musibah mereka, dan berikanlah ganti yang baik kepada mereka yang ditinggalkan".

Kabsyah menjawab : "Kami rela dan tak akan menangisi mereka."

Saat putranya Amru syahid di perang Uhud, Amru berumur 32 tahun.

Selanjutnya, tibalah perang selanjutnya yaitu perang Khandaq atau perang Ahzab.

Saat itu kaum muslimin dikepung di kota Madinah oleh gabungan besar pasukan Quraisy dan sekutunya. Ummat Islam pun bertahan dengan strategi membangun parit yang diusulkan oleh Salman Al Farisi.

Ketika Rasulullah SAW dan para sahabatnya pergi berperang, para wanita, anak-anak, dan orang lanjut usia dikumpulkan di benteng bani Haritsah agar mereka terjaga keselamatannya.

Menurut Aisyah RA, ia melihat Sa'ad bin Muadz lewat dengan baju besi yang kekecilan sehingga tangannya terlihat. 

Aisyah sempat mengingatkan tentang baju Sa'ad yang kekecilan dan membahayakan dirinya. Namun, Kabsyah tidak memperhatikan hal tersebut. Ia begitu mendukung anaknya untuk terjun ke medan jihad.

Sa'ad lalu membawa tombak dan membacakan syair.  Syair itu berbunyi, 

"Aku menetap sejenak untuk menyaksikan pertempuran Hamal, tidak peduli maut menghampiri, jika memang sudah waktunya."

Kabsyah lalu menjawab, "Benar anakku, demi Allah, kamu bisa terlambat." 

Kabsyah berharap Sa'ad segera menyusul dan menemani Rasulullah SAW, tak tertinggal walau sebentar. 

Lalu Sa'ad berjaga bersama pasukan kaum Muslimin di belakang parit. Namun, takdir memang sudah tergariskan. Baju besi Sa'ad yang tidak tertutup sempurna menjadi jalannya untuk meraih syahid.

Sa'ad lantas berdoa, "Ya Allah, jika Engkau belum mengakhiri perang dengan kaum Quraisy, beri aku kesempatan untuk turut ambil bagian. Tidak ada yang lebih aku senangi untuk diperangi selain kaum yang mengganggu dan mendustakan Allah dan Rasul-Nya."

Allah mengabulkan doanya dengan mengirim angin topan dahsyat yang menghancurkan pasukan Quraisy.

Setelah berperang, kondisi Sa'ad semakin parah. 

Saad menemui ajalnya setelah menetapkan keputusan terhadap Bani Quraizhah.

Kesyahidan Sa’ad Bin Muadz mendapat perhatian luar biasa dari Allah. 

Kematiannya sampai mengguncang Arsy Allah.

Ibnu Umar RA meriwayatkan, Rasulullah SAW bersabda, 

"Hamba shalih yang (kematiannya) telah mengguncang Arsy, membuat pintu-pintu langit terbuka, dan 70 ribu malaikat hadir mengiringinya. Padahal, mereka belum pernah turun ke bumi seperti ini sebelumnya, merasa kesempitan kemudian Allah memberinya keleluasaan. Hamba shalih yang dimaksud adalah Sa’ad bin Muadz."(HR.Bukhari Muslim).

Walaupun kesyahidan Sa’ad bin Muadz sudah dijamin oleh Nabi, namun Kabsyah tetap bersedih kehilangan putranya.

Ketika Rasulullah SAW tiba di rumah Sa’ad bin Mu’adz mendengar tangisan Ummu Sa’ad, Rasulullah SAW bersabda, "Setiap perempuan berdusta dengan tangisnya, kecuali Ummu Sa’ad."

Kemudian jasad Sa’ad dibawa keluar. Orang-orang yang mengangkatnya berkata, "Wahai Rasulullah kami tidak pernah mengangkat jenazah seringan ini."

Rasulullah SAW bersabda, "Bagaimana tidak ringan, malaikat telah turun ke bumi begini dan begini. Mereka belum pernah turun dengan cara seperti ini sebelumnya. Dan mereka ikut memikul jenazah bersama kalian."

Dari riwayat ini jelaslah kaum Muslimin bersama 70 ribu malaikat ikut mengangkat jasad Sa'ad sampai ke liang lahat.

Mendengar semua kebaikan dan kelebihan yang diraih putranya Saad, Kabsyah merasa bahagia dengan hati yang seakan melayang-layang di angkasa raya karena putranya telah meraih syahaadah.

Sungguh bahagia ibu yang penyabar dan ridha dengan taqdir Allah SWT. Dia merelakan kepergian putranya yang kedua dengan harapan dapat meraih pahala orang-orang yang bersabar

Masya Allah, dari kisah ini kita belajar tentang seorang Ibu yang begitu bersemangat mendorong anaknya menjemput takdir terbaiknya. Mendorong mereka untuk selalu berada di barisan terdepan memenuhi panggilan jihad dan panggilan dari Allah SWT

Mampukah kita? 😭😭😭

Semoga kita juga mampu meneladani kisah ini. Menjadi orang tua yang terus mendorong putra putrinya menjadi Pejuang di Jalan Allah SWT. Melepaskan mereka untuk belajar, menuntut ilmu, berdakwah dan berjihad di jalanNya.

Banyak yang di antara kita bisa jadi tidak mengenal nama Umamah. Padahal dari kisah Umamah lah kita tahu tata cara sholat sambil menggendong bayi.

Dalam Shahih Imam Bukhari dan Imam Muslim dari Abu Qatadah RA, Rasulullah SAW pernah sholat sambil menggendong cucunya yang masih bayi, bernama Umamah binti Zainab binti Rasulullah yang merupakan anak dari Abul Ash in Rabi': 

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُصَلِّي وَأُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ عَلَى عَاتِقِهِ؛ فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا"

"Ketika beliau berdiri, anak itu di digendong di lehernya, ketika beliau rukuk anak itu diletakkannya dan ketika berdiri kembali digendong," kata Ibnul Qayyim dalam Tahdzib Sunan Abu Dawud A'lamul Fawaid.

Dalam riwayat Imam Muslim, kata Ibnu Qayyim, Rasulullah menggendong anak itu di lehernya.

Sementara di dalam riwayat Imam Abu Dawud "Ketika kami menunggu Rasulullah SAW pada sholat Zhuhur atau Ashar dan Bilal sudah mengundang Rasulullah untuk sholat, tiba-tiba beliau keluar kepada kami, sedangkan' Umamah binti Abul Ash, putri Zainab ada di leher beliau. 

Nabi SAW berdiri di tempat sholat dan kami berdiri di belakang Beliau, sedangkan Umamah tetap berada di tempat semula.  Kami pun bertakbir hingga ketika Rasulullah SAW hendak rukuk, anak itu Beliau pegang lalu diletakkan beliau pun rukuk, dan sujud. Ketika beliau selesai dari sujud untuk berdiri, anak itu beliau ambil lagi lalu Beliau gendong ke tempat semula. Demikian seterusnya cara Rasulullah SAW yang memperlakukan cucu beliau itu pada setiap awal sampai akhir sholat. "Itu jelas menunjukkan saat itu Rasulullah SAW yang melakukan salat fardhu," Ibnul Qayyim.

Jadi siapakah Umamah binti Abul Ash?

Umamah binti Abu al-Ash merupakan salah seorang cucu kesayangan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Umamah merupakan putri dari Abu al-Ash bin ar-Rabi’ bin Abdu al-Uzza bin Abdu asy-Syams bin Abdu Manaf bin Qushay. Ibunya adalah Zainab putri Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Umamah adalah cucu pertama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Sehingga wajar ia disebut sebagai kesayangan Nabi. Sebagaimana umumnya seorang kakek mendapatkan cucu pertama.

Sementara ayahnya, Abu al-Ash, adalah seorang laki-laki Mekah yang dikenal memiliki akhlak mulia. Ia juga digelari al-amin (yang jujur dan terpercaya) oleh penduduk Mekah. Seorang pedagang yang jujur. Menunaikan hak-hak orang lain. Ia sangat menaruh hormat dan cinta kepada mertuanya, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Terbukti dengan seringnya ia berkunjung ke rumah ayah mertuanya itu karena menaruh hormat pada beliau. 

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam memujinya di depan para sahabat:

 “Ia berkata padaku dengan jujur. Dan memenuhi janjinya padaku…” (Muttafaqun ‘alaih: al-Bukhari No.2943 dan Muslim No. 2449).

Lalu mengapa nama Umamah tidak begitu dikenal?

Bisa jadi karena Rasulullah SAW sempat terpisah cukup lama dengan cucunya ini. Saat Zainab belum menyusul Hijrah dan masih berada di Makkah bersama suaminya yang saat itu belum masuk islam.

Ada kisah lain yang menunjukkan bagaimana Rasulullah SAW sangat mencintai Umamah.

Diriwayatkan dari Ummul Mukminin Aisyah radhiallahu ‘anha bahwasanya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah diberikan sebuah kalung oleh seorang perempuan. Belau bersabda,

لَأَدْفَعَنَّهَا إِلَى أَحَبِّ أَهْلِي إِلَيَّ

“Aku akan memberikan hadiah ini kepada keluargaku yang paling aku cintai.”

Aisyah pergi bersamanya. Kemudian Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam memanggil Umamah putri Zainab, dan mengelungkan hadiah itu di lehernya (al-Isti’ab fi Ma’rifati al-Ash-hab 4/1789. Riwayat Ahmad dalam Musnadnya).

Padahal ketika Rasulullah SAW menyampaikan hadist tersebut di hadapan para istri Beliau, dan mereka semua berharap mendapatkan kalung itu sebagai tanda keluarga yang paling dicintai Rasulullah SAW. Eh ternyata buat cucu kesayangannya, Umamah.

Umamah banyak mewarisi sifat istimewa dari sang ibu. Zainab Binti Rasulullah SAW. Umamah dikenal cerdas, lembut, dan keibuan. Kematangan pribadi itu tak terlepas dari asuhan langsung sang kakek, Muhammad.

Semasa kecil, tak segan Rasulullah menggendong dan membawa cucu kesayangannya ini. 

Pemandangan itu pun sering disaksikan langsung oleh para sahabat. Rasul pernah tertangkap mata tengah menggendong Umamah keluar rumah. Cucu perempuannya itu digendong dan diasuh sendiri sembari bercengkerama dengan para sahabat.

Demikian juga kala shalat. Tubuh mungil Umamah, tak terlepas begitu saja dari dekapan sang kakek.

Sikap Rasulullah itu membuat heran masyarakat Arab. Tradisi yang berlaku di mereka, mengasuh dan menyentuh anak perempuan adalah tabu. 

Tampaknya apa yang dilakukan Rasulullah SAW adalah ingin menunjukkan bahwa anak perempuan juga memiliki hak dan martabat yang sama dengan anak laki-laki. Para putri-putri itu juga berhak atas kasih sayang orang tua, kakek-nenek, dan lingkungannya.

Dari pernikahan Zainab binti Muhammad dengan Abul ‘Ash Ibn Ar Rabi, lahir dua anak. 

Selain Umamah, ada saudaranya bernama Ali. Sayang, saudaranya meninggal sewaktu kecil. 

Pada tahun ke-8 Hijriah, ibundanya meninggal. Ia diasuh oleh ayahnya. Tak lama kemudian ia pun menjadi yatim piatu. Lalu Umamah  diasuh oleh Az Zubair bin Al Awwam.

Kala dewasa, ia dipinang oleh Ali bin Abi Thalib. Peristwa itu berlangsung saat Umar bin Khattab menjabat sebagai khalifah. Az Zubair menikahkan kedua pasangan itu. Sebagian riwayat menyebut keputusan Ali ini menyusul wasiat Fatimah Az Zahra sebelum wafat.

Fatimah binti Rasulullah radhiallahu ‘anha -bibi Umamah- berwasiat agar Ali bin Abu Thalib menikahi Umamah sepeninggal beliau. Begitu salah satu wasiatnya.

Fatimah mengenal dekat Umamah. Ia mengetahui sifat keponakannya ini. Umamah sangat lembut, keibuan, dan sayang kepada anak-anak. Dalam keseharian pun Umamah sering terlibat mengasuh sepupunya Hasan dan Husein. Maka itu, Fatimah merasa tenang jika Umamah yang mendampingi anak-anak ketika ditinggalnya kelak.

Pernikahan Umamah dengan Ali bin Abi Thalib tidak dikaruniai anak. Kondisi ini membuat Umamah sepenuhnya mengasuh Hasan dan Husein. Ia juga sangat telaten merawat dan mendampingi sang suami hingga wafat akibat dibunuh pada 17 Ramadhan 40 tahun setelah hijrah.

Sebelum Ali wafat, ia berpesan kepada istrinya agar menikah dengan Al Mughirah bin Naufal Al Harits, sahabat Ali. Pesan ini telah sampai di tangan Al Mughirah. 

Selesai masa iddah, malah Muawiyah bin Abi Sufyan yang lebih dulu meminang Umamah. Muawiyah adalah Khalifah kala itu.

Cucu Rasulullah tak ingin abai terhadap wasiat suami. 

Umamah mengutus seseorang menemui Mughirah untuk mengabarkan adanya pinangan dari Muawiyah bin Abi Sufyan. ‘’Kalau engkau mau, kau serahkan urusan ini padaku,’’ jawab Al Mughirah untuk disampaikan kepada Umamah.  

Maksud pesan itu bahwa bahwa Al Mughirah segera meminangnya.

Umamah binti Abu al-Ash wafat tatkala berstatus sebagai istri al-Mughirah bin Naufal . Dan referensi-referensi sejarah tidak menyebutkan detil tentang wafatnya. Dalam kitab Siyar A’lam An-Nubala’ disebutkan bahwa beliau wafat pada masa khalifah Muawiyah bin Abu Sufyan.

(tulisan diambil dari WAG Spirit Nabawiyah Community, Diaz)

“Aku adalah orang ketiga yang memeluk Islam, dan orang pertama yang melepaskan anak panah di jalan Allah,”

Demikianlah Sa’ad bin Abi Waqqash mengenalkan dirinya. Ia adalah orang ketiga yang memeluk Islam, dan orang pertama yang melepaskan anak panah dari busurnya di jalan Allah.

Sa’ad bin Abi Waqqash bin Wuhaib bin Abdi Manaf hidup di tengah-tengah Bani Zahrah yang merupakan paman Rasulullah SAW. Wuhaib adalah kakek Sa’ad dan paman Aminah binti Wahab, ibunda Rasulullah.

Sa’ad dikenal orang karena ia adalah paman Rasulullah SAW.  Dan beliau sangat bangga dengan keberanian dan kekuatan, serta ketulusan iman Sa'ad. Nabi bersabda, “Ini adalah pamanku, perlihatkan kepadaku paman kalian!”

Keislamannya termasuk cepat, karena ia mengenal baik pribadi Rasulullah SAW. Mengenal kejujuran dan sifat amanah beliau. Ia sudah sering bertemu Rasulullah sebelum beliau diutus menjadi nabi. Rasulullah juga mengenal Sa’ad dengan baik. Hobinya berperang dan orangnya pemberani. Sa’ad sangat jago memanah, dan selalu berlatih sendiri.

Kisah keislamannya sangatlah cepat, dan ia pun menjadi orang ketiga dalam deretan orang-orang yang pertama masuk Islam, Assabiqunal Awwalun.

Sa’ad adalah seorang pemuda yang sangat patuh dan taat kepada ibunya. Sedemikian dalam sayangnya Sa’ad pada ibunya, sehingga seolah-olah cintanya hanya untuk sang ibu yang telah memeliharanya sejak kecil hingga dewasa, dengan penuh kelembutan dan berbagai pengorbanan.

Ibu Sa’ad bernama Hamnah binti Sufyan bin Abu Umayyah adalah seorang wanita hartawan keturunan bangsawan Quraisy, yang memiliki wajah cantik dan anggun. Disamping itu, Hamnah juga seorang wanita yang terkenal cerdik dan memiliki pandangan yang jauh. Hamnah sangat setia kepada agama nenek moyangnya; penyembah berhala.

Pada suatu hari, Abu Bakar Ash-Shiddiq mendatangi Sa'ad di tempat kerjanya dengan membawa berita dari langit tentang diutusnya Muhammad SAW, sebagai Rasul Allah. Ketika Sa’ad menanyakan, siapakah orang-orang yang telah beriman kepada Muhammad SAW. Abu Bakar mengatakan dirinya sendiri, Ali bin Abi Thalib, dan Zaid bin Haritsah.

Seruan ini mengetuk kalbu Sa’ad untuk menemui Rasulullah SAW, untuk mengucapkan dua kalimat syahadat. Ia pun memeluk agama Allah pada saat usianya baru menginjak 17 tahun. Sa’ad termasuk dalam deretan lelaki pertama yang memeluk Islam selain Ali bin Abi Thalib, Abu Bakar As Siddiq dan Zaid bin Haritsah.

Setelah memeluk Islam, keadaannya tidak jauh berbeda dengan kisah keislaman para sahabat lainnya. Ibunya sangat marah dengan keislaman Sa'ad. “Wahai Sa’ad, apakah engkau rela meninggalkan agamamu dan agama bapakmu, untuk mengikuti agama baru itu? Demi Allah, aku tidak akan makan dan minum sebelum engkau meninggalkan agama barumu itu,” ancam sang ibu.

Sa’ad menjawab, “Demi Allah, aku tidak akan meninggalkan agamaku!”

Sang ibu tetap nekat, karena ia mengetahui persis bahwa Sa’ad sangat menyayanginya. Hamnah mengira hati Sa'ad akan luluh jika melihatnya dalam keadaan lemah dan sakit. Ia tetap mengancam akan terus melakukan mogok makan.

Namun, Sa’ad lebih mencintai Allah dan Rasul-Nya.“Wahai Ibunda, demi Allah, seandainya engkau memiliki 70 nyawa dan keluar satu per satu, aku tidak akan pernah mau meninggalkan agamaku selamanya!” tegas Sa'ad.

Akhirnya, sang ibu yakin bahwa anaknya tidak mungkin kembali seperti sedia kala. Dia hanya dirundung kesedihan dan kebencian.

Allah SWT mengekalkan peristiwa yang dialami Sa’ad dalam ayat Al-Qur’an, “Dan jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan dengan Aku sesuatu yang tidak ada pengetahuanmu tentang itu, maka janganlah kamu mengikuti keduanya, dan pergaulilah keduanya di dunia dengan baik.” (QS. Luqman: 15).

Pada suatu hari, ketika Rasulullah SAW, sedang duduk bersama para sahabat, tiba-tiba beliau menatap ke langit seolah mendengar bisikan malaikat. Kemudian Rasulullah kembali menatap mereka dengan bersabda, "Sekarang akan ada di hadapan kalian seorang laki-laki penduduk surga."

Mendengar ucapan Rasulullah SAW, para sahabat menengok ke kanan dan ke kiri pada setiap arah, untuk melihat siapakah gerangan lelaki berbahagia yang menjadi penduduk surga. Tidak lama berselang datanglah laki-laki yang ditunggu-tunggu itu, dialah Sa’ad bin Abi Waqqash.

Sa'ad bin Abi Waqqash adalah termasuk salah seorang sahabat yang dijamin masuk surga.

Disamping terkenal sebagai anak yang berbakti kepada orang tua, Sa’ad bin Abi Waqqash juga terkenal karena keberaniannya dalam peperangan membela agama Allah. 

Ada dua hal penting yang dikenal orang tentang kepahlawanannya. Pertama, Sa’ad adalah orang yang pertama melepaskan anak panah dalam membela agama Allah dan juga orang yang mula-mula terkena anak panah. Ia hampir selalu menyertai Nabi Saw dalam setiap pertempuran.

Kedua, Sa’ad adalah satu-satunya orang yang dijamin oleh Rasulullah SAW dengan jaminan kedua orang tua beliau. Dalam Perang Uhud, Rasulullah SAW bersabda, "Panahlah, wahai Sa’ad! Ayah dan ibuku menjadi jaminan bagimu."

Sa’ad bin Abi Waqqash juga dikenal sebagai seorang sahabat yang doanya senantiasa dikabulkan Allah. Qais meriwayatkan bahwa Rasulullah saw pernah bersabda, “Ya Allah, kabulkanlah Sa’ad jika dia berdoa.”

Sejarah mencatat, hari-hari terakhir Sa’ad bin Abi Waqqash adalah ketika ia memasuki usia 80 tahun. Dalam keadaan sakit, Sa’ad berpesan kepada para sahabatnya agar ia dikafani dengan jubah yang digunakannya dalam Perang Badar—perang kemenangan pertama untuk kaum Muslimin.

Saad Bin Abi Waqqash berumur panjang dan termasuk salah seorang sahabat yang ikut dalam misi delegasi yang dikirim oleh Khalifah Utsman bin Affan ke Cina sekitar tahun 30 H atau 651 M pada masa Dinasti Tang.

Tempat Meninggal Sahabat yang mulia ini pun disebut2 berada di cina, dekat Masjid Huaisheng atau dikenal dengan Masjid Sa’ad bin Abi Waqqash di Provinsi Guanzhou. Masjid yang dibangun di atas lahan seluas 5 hektare itu menjadi salah satu masjid tertua di Cina.

Walaupun ada pendapat lain yang menyebutkan bahwa beliau meninggal di Madinah dan dimakamkan di Pekuburan Baqi'.

Semoga kita semua dapat terus mempelajari keteladanan dari para sahabat Rasulullah SAW. Amin.

(tulisan diambil dari WAG Spirit Nabawiyah Community Diaz)

Beberapa hari lalu saya ngobrol dengan teman yang pernah melahirkan dengan proses caesar. Memang sebelumnya sudah banyak saya dengar kalau proses caesar lebih "sakit" daripada ditinggal mantan proses melahirkan normal per vagina. Rasa sakit akibat jahitan dan proses pembiusan dapat bertahan lama di tubuh dan masih sering terasa nyeri di saat tertentu. 

Kali ini saya bisa lebih banyak mendengar dan bertanya karena saya sendiri belum pernah mengalami lahiran secara caesar. Perlu dicatat, saya belum ada rencana untuk melahirkan lagi, hehe.. Siapa tau nantinya pengalaman teman saya tentang melahirkan caesar bermanfaat untuk keluarga dan orang terdekat saya, ya kan?

Nyeri jahitan setelah operasi ternyata cukup menyakitkan dan butuh waktu 1-2 hari untuk kering dan 1-3 bulan untuk dapat sembuh total. Jadi terkendala saat awal memberi ASI pada bayi. Saat sakit itulah ada yang menyarankan teman saya membeli dan meminum obat herbal dari cina karena sudah banyak yang membuktikan luka bekas operasi bisa lebih cepat kering dan mengurangi rasa sakit yang ada.

Namanya ikhtiar. Setelah coba tanya sana sini dan memastikan selama ini ia tidak sensitif terhadap obat tertentu, suaminya langsung pergi ke depot obat cina dan membeli obat tersebut. Namanya Pien Tze Huang (ribet kayaknya bacanya ya,, haha..), berbentuk satu buah pil yang dapat dibagi menjadi 6 kali minum.

Alhamdulillah setelah minum pil tersebut, luka jahitan bekas operasi caesar yang dimiliki teman saya cepat kering dan rasa sakit pada luka berangsur-angsur menghilang. Pemberian ASI untuk bayinya pun bisa lebih lancar.

Pien Tze Huang adalah obat tradisional Tiongkok dengan sejarah lebih dari 500 tahun. Keampuhan dan khasiat obat ini tetap terjaga hingga hari ini. Obat ini diramu dari bahan obat alami bermutu tinggi. Di Indonesia obat ini banyak dikenal sebagai obat alternatif selain obat dari dokter medis untuk mempercepat penyembuhan luka bekas operasi dan meredakan gejala penyakit tipes.

Ternyata Konsumsi Pien Tze Huang Secara Rutin Bisa Cegah 3 Gangguan Kesehatan Ini

Sebagian besar obat herbal yang dijual di Indonesia memang didominasi oleh produk dari negara China. Karena untuk ilmu medis negara yang satu ini memang tidak ada tandingannya. Terbukti begitu banyak negara yang juga menggunakan obat-obatan mereka. Bahkan tak jarang diantara produknya juga menjadi best seller, seperti diantaranya adalah Pien Tze Huang. Nama yang mungkin sudah tidak begitu asing lagi bagi sebagian orang.

Obat herbal yang satu ini dikenal baik oleh masyarakat yang memiliki beragam gangguan kesehatan, seperti diantaranya masalah liver, tipes sampai yang memiliki luka bekas operasi. Baik itu operasi besar maupun kecil penyembuhannya jadi jauh lebih cepat dengan menggunakan obat herbal tersebut. Bahkan selain mampu untuk mengobati beragam jenis penyakit, baik itu yang berat maupun ringan, ternyata dengan konsumsi Pien Tze Huang asli secara rutin juga mampu untuk mencegah beberapa gangguan kesehatan berikut ini :

1. Mencegah kerusakan hati, kerusakan hati ini dapat dipicu oleh banyak faktor, diantaranya adalah infeksi virus hepatitis ataupun juga kebiasaan senang mengonsumsi alkohol. Sehingga lama kelamaan hal tersebut akan membebani kinerja organ tubuh ini. Konsumsi secara teratur akan merawat atau menjaga kesehatannya.

2. Mencegah penyakit kardiovaskuler, munculnya penyakit pada sistem pembuluh darah seperti diantaranya adalah jantung sampai dengan stroke dipicu oleh terjadinya penyumbatan pembuluh darah, sehingga dengan rutin mengonsumsi obat ini dapat mencegah hal tersebut, karena ia bekerja untuk menjaga kelancaran peredaran darah dalam tubuh.

3. Mencegah terjadinya infeksi yang disebabkan oleh bakteri, khususnya adalah infeksi yang kerap kali terjadi di bagian mulut, layaknya radang pada gusi sampai dengan radang tenggorokan, begitu juga dengan peradangan yang terjadi pada bagian mata, jadi bisa berfungsi sebagai obat tipes juga.

Saya jadi ingat beberapa tahun lalu adek saya pernah jatuh dari motor dan kepalanya terbentur keras dan terasa sakit. Walaupun bagian tubuh lain hanya mengalami luka ringan, mama kami sangat khawatir pada bagian kepala. Mengingat ada kerabat yang jadi sering sakit setelah mengalami kecelakaan dan terbentur juga di daerah kepalanya.

Mama langsung membeli pil Pien Tze Huang dengan harapan jika terjadi penyumbatan pembuluh darah di daerah kepala akibat kecelakaan dapat segera dilancarkan oleh khasiat obat ini. Dan memang setelah menghabiskan pil tersebut rasa sakit di bagian kepala yang terbentur berangsur hilang dan tidak pernah terasa nyeri lagi hingga saat ini.

Ada hal yang perlu diperhatikan saat akan membeli obat ini, Karena sudah banyak yang membuktikan khasiatnya, ada begitu banyak tiruannya di pasaran yang wajib diwaspadai. Pien Tze Huang yang asli hanya diproduksi oleh PT Saras Subur Abadi. Perusahaan ini merupakan distributor resmi dari produk asli Tiongkok tersebut.

Cara cek keasliannya cukup mudah. Perhatikan kemasan kotak obat Pien Tze Huang, produk asli memiliki stiker hologram di dalamnya. Buka stiker di kanan atas kemasan dan pastikan ada 16 digit nomor seri produk di balik stiker tersebut. Lalu keaslian produk dapat dicek dengan memasukkan nomor tersebut ke website www.T3315.com. Setiap nomor hanya dapat diinput satu kali aja.

Obat Cina Herbal Pien Tze Huang

Pil Pien Tze Huang

Ada yang pernah dengar nama ini?

Mungkin saat pertama kali mendengar, nama Hindun agak berkonotasi jelek. Sejarah memang mencatat nama Hindun dengan hal buruk, tapi yang perlu kita ingat dan kita tanamkan dalam hati kita, semua kesalahan di masa jahiliyah telah Allah SWT hapuskan dan Allah SWT ampuni.

Nah, kali ini kita bahas sisi-sisi kehidupan shahabiyyah ini setelah masuk Islam ya.

Nama lengkapnya adalah Hindun binti Uthbah bin Robi’ah bin Abdi Syams bin Abdi Manaf al-Umawiyah al-Qurasyiyah. Ibunya bernama Shafiyyah binti Umayyah bin Haritsah bin al-Auqashi bin Murah bin Hilal bin Falih bin Dzikwan bin Tsa’labah bin Bahtah bin Salim.

Hindun binti Utbah termasuk di antara golongan perempuan yang baik dan cantik. Terkenal banyak ide, cerdas, fasih, pintar berbahasa, pandai dalam ilmu sastra dan juga bersyair. Dia juga mahir dalam menunggang kuda dan mempunyai kematangan jiwa yang mantap. Ia dinikahi oleh Abu Sufyan bin Harb.

Wanita ini memiliki karakteristik unggulan, tidak hanya di masa itu namun juga masa kini dan masa yang akan datang.

Ketika terjadi Perang Badar, beberapa orang terbunuh seperti Utbah bin Rabi’ah, Syaibah bin Rabi’ah dan Walid bin Utbah. Mereka yang meninggal itu adalah keluarga dekat Hindun. 

Utbah bin Rabi'ah = Ayahnya

Syaibah bin Rabi’ah dan Walid bin Utbah adalah saudaranya

Dan semuanya meninggal di tangan Hamzah bin Abdul Muthalib. Maka dendam dari perang badar ini kemudian ia tumpahkan di perang Uhud.

Hidayah Islam baru menyapa Hindun Binti Utbah dan Suaminya saat Fathu Makkah. Berikut kisah keislaman Hindun Binti Utbah.

"Aku ingin menjadi pengikut Muhammad." begitu kata Hindun kepada suaminya

"Bukankah aku lihat kau kemarin begitu membencinya," kata Abu Sufyan.

"Sesungguhnya aku sebelumnya tidak pernah melihat orang yang beribadah pada Allah itu dengan benar hingga apa yang kusaksikan tadi malam. Demi Allah, mereka betah berdiri, ruku’ dan sujud."

"Jika kau tetap dengan keputusanmu maka laksanakanlah, pergilah membawa seorang dari kaummu untuk menemanimu," kata Abu Sufyan.

Kemudian Hindun berangkat menemui Rasulullah untuk berbaiat. Ia datang dengan menyamar menggunakan cadar, merasa takut bila kemudian Rasulullah menangkapnya setelah mengenal suaranya.

Dalam kisah Baiat masuk Islamnya ini, juga ada sebuah peristiwa "lucu" yang menunjukkan seperti apa karakter yang dimiliki oleh Hindun Binti Utbah.

Hindun berkata, "Wahai Rasulullah, segala puji bagi Allah yang telah menurunkan agama yang menjadi pilihan-Nya, agar dapat bermanfaat bagi diriku. Semoga Allah memberi rahmat-Nya padamu, wahai Muhammad. Sesungguhnya aku wanita yang telah beriman kepada Allah dan membenarkan apa yang disampaikan Rasul-Nya."

Rasulullah saw berkata, "Selamat datang bagimu.

"Demi Allah," kata Hindun, "Tiada sesuatu pun di muka bumi ini penduduk yang berdiam di tenda-tenda lebih aku cintai dari mereka selalu bersama dengan tendamu. Dan sungguh aku telah menjadi bagian dari itu. Dan tidak ada di muka bumi ini penduduk yang berdiam di tenda-tenda lebih aku cintai dari mereka yang selalu ingin dekat denganmu."

"Dan sebagai tambahan, bacakanlah pada kaum wanita Al-Qur'an. Kau harus bersumpah setia bahwa selamanya kau tidak akan mempersekutukan Allah dengan sesuatu apa pun," pesan Rasulullah SAW.

"Demi Allah, sesungguhnya kau berhak menyuruh apa pun pada kami, apa yang diperintahkan pada kaum lak-laki dan kami akan menaatinya."

"Janganlah kau mencuri!" Kata Rasulullah SAW

"Demi Allah, jika aku memakai harta kepunyaan Abu Sufyan karena suatu keperluan, aku tidak tahu, apakah itu halal atau tidak?" tanya Hindun.

Rasulullah saw bertanya, "Benarkah kau Hindun binti Utbah?"

"Benar, saya Hindun binti Utbah, maka maafkanlah apa yang telah berlalu."

Kemudian Nabi bersabda, "Janganlah kau berzina!"

"Wahai Rasulullah, apakah budak yang telah bebas dianggap berzina?"

"Janganlah kalian bunuh anak-anakmu!"

"Sungguh kami telah merawat mereka sejak kecil dan mereka terbunuh pada Perang Badar setelah dewasa. Engkau dan mereka lebih tahu itu.

Nabi melanjutkan, "Janganlah kalian menyebarkan fitnah dan membuat berita bohong!"

"Demi Allah, sesungguhnya memelihara fitnah itu benar-benar perbuatan yang buruk dan merupakan perbuatan yang sia-sia."

Umar bin Khathab tertawa mendengar jawaban Hindun.

"Dan janganlah kalian berbuat maksiat padaku terhadap perbuatan yang makruf!"

Hindun berkata, "Kami duduk di majelis ini bukan untuk berbuat maksiat terhadapmu dalam hal makruf."

Rasulullah SAW kemudian berkata pada Umar bin Khathab, "Baiat mereka semua, wahai Umar. Dan mintalah ampunan Allah bagi mereka!"

Umar lalu membaiat mereka. Rasulullah SAW tidak berjabat tangan dengan para wanita itu, dan tidak pula menyentuhnya kecuali wanita-wanita yang benar-benar dihalalkan oleh Allah bagi dirinya atau wanita yang menjadi muhrimnya.

Lihatlah bagaimana jawaban2 yang disampaikan Hindun. Itu kalimat jawaban yang sangat berkelas dan menunjukkan kecerdasannya dan ketajaman fikirannya.

Dalam riwayat lain ketika Rasulullah SAW mengatakan dilarang mencuri, tiba-tiba Hindun berkata, ''Sesungguhnya Abu Sufyan sangat kikir. Bagaimana jika aku mengambil sebagian hartanya tanpa dia ketahui?'' 

Abu Sufyan yang berada tidak jauh dari tempat tersebut menimpali, ''Semua yang engkau ambil telah kuhalalkan.''

Sekembalinya dari Baiat, Hindun langsung mengambil Palu dan Menghancurkan berhala yang ada di dalam rumahnya sampai hancur berkeping2 seraya berkata "Selama ini, kami terpedaya olehmu".

Setelah menjadi Muslimah yang ahli ibadah; rajin shalat malam dan berpuasa. Ia sangat konsisten dengan status barunya tersebut. Ibadahnya luar biasa, seakan menebus semua kesalahan dan dosa yang pernah dilakukan di masa jahiliyah dulu.

''Ibuku adalah wanita yang sangat berbahaya di masa Jahiliyah dan di dalam Islam menjadi seorang wanita yang mulia dan baik,” ujar Mu’awiyah bin Abi Sofyan mengungkapkan sifat sang ibu.

Bila di Masa Jahiliyah Hindun dikenali dengan kiprah luarbiasanya di perang Uhud, maka di Masa Islamnya, Hindun adalah salah seorang pahlawan hebat di Perang Yarmuk

Dan perlu diingat, di antara perang Uhud dan perang Yarmuk ada jeda 11 tahun. Kebayang berapa umurnya ya saat itu ? Pasti sudah bertambah renta. Tapi Hindun tidak mau meninggalkan kesempatan berjihad di Jalan Allah.

Dalam Perang Yarmuk, Hindun mempunyai peran yang sangat besar. 

Ibnu Jarir berkata, ”Pada hari itu, kaum Muslimin bertempur habis-habisan. Mereka berhasil menewaskan pasukan Romawi dalam jumlah yang sangat besar. Sementara itu, kaum wanita menghalau setiap tentara Muslim yang terdesak dan mundur dari medan laga.

Mereka berteriak, ’Kalian mau pergi ke mana? Apakah kalian akan membiarkan kami ditawan oleh pasukan Romawi?’

Siapa pun yang mendapat kecaman yang pedas seperti itu, pasti kembali menuju kancah pertempuran.”

Tentara Muslim yang sebelumnya hampir melarikan diri, kemudian bertempur kembali membangkitkan semangat pasukan yang lain. Mereka benar-benar terbakar oleh kecaman pedas yang diteriakkan oleh kaum wanita, terutama Hindun binti Utbah. 

Dalam suasana seperti itu, Hindun menuju barisan tentara sambil membawa tongkat pemukul tabuh dengan diiringi oleh wanita-wanita Muhajirin. Ia membaca bait-bait syair yang pernah dibacanya dalam Perang Uhud.

Wakaf menjadi gerakan sosial strategis: menopang keberlangsungan kelompok, provinsi, negara, bahkan peradaban. Dalam jejak peradaban Islam di mana pun pasti terdapat aset wakaf.

- KH Anang Rikza Masyhadi, M.A -

Baca juga Wakaf Sebagai Penopang Sosial Umat

Contoh wakaf telah banyak diketahui dalam literatur fikih maupun sejarah Peradaban Islam. Masjid Nabawi yang ada di Madinah, misalnya, dahulu tanahnya adalah milik dua anak yatim dari Bani Najjar. Semula akan dihibahkan kepada Rasulullah SAW, tetapi beliau menolaknya, mungkin karena pertimbangan ia adalah milik anak yatim yang harus dilindungi. Rasul SAW justru memutuskan untuk membelinya dengan harga 10 Dinar, yang dibayarkan oleh Abu Bakar Ash-Shiddiq RA. Sungguh, kolaborasi yang indah: Rasul yang membeli, Abu Bakar yang membayar.

Pada zaman Nabi, luas Masjid Nabawi hanya 35 x 35 m. Setelah Perang Khaibar pada tahun 7 H, jumlah kaum muslimin semakin bertambah. Maka Masjid Nabawi diperluas menjadi 50 x 50 m. Itulah perluasan Masjid Nabawi pertama dan terakhir hingga wafatnya Nabi. Perluasan itu menuju ke sisi utara di atas tanah yang telah diwakafkan oleh pemiliknya yaitu Abdurrahman bin Auf RA, saudagar kaya raya yang menjadi sahabat setia Rasul hingga akhir hayatnya.

Selain mewakafkan tanahnya untuk perluasan Masjid Nabawi, Abdurrahman bin Auf RA yang saat itu memiliki tiga rumah, juga mewakafkan manfaat dari salah satu rumahnya itu, untuk digunakan menempatkan tamu-tamu Rasulullah yang menginap, karena rumahnya termasuk yang paling megah yang ada di Madinah saat itu. Inilah yang disinyalir sebagai jenis wakaf manfaat pertama dalam sejarah Islam.

Wakaf Sumur

Utsman bin Affan RA mewakafkan sumur yang bernama ‘Bi’ru Ruumah’, untuk dipergunakan memberi minum kaum muslimin. Sebelumnya, pemilik sumur adalah seorang Yahudi dan mempersulit warga yang mau membeli air, karena mematok harga tinggi. Maka, Rasulullah menganjurkan untuk membelinya, dan mendoakan ampunan bagi orang yang mau membeli sumur itu. “Barangsiapa yang membeli sumur Ruumah, maka Allah SWT mengampuni dosa-dosanya.” (HR. An-Nasai) Lalu, tergeraklah hati Usman bin Affan RA untuk membelinya. Setelah terbeli, lalu Usman bin Affan mewakafkannya kepada kaum muslimin.

Wakaf Kebun

Abu Thalhah RA mewakafkan kebun terbaiknya, yaitu perkebunan ‘Bairuha’. Padahal perkebunan itu adalah harta yang paling dicintainya. Dicintai karena paling produktif hasilnya. Abu Thalhah termotivasi oleh ayat yang sebelumnya baru saja diturunkan kepada Rasulullah SAW yang berbunyi: “Kamu sekali-kali tidak sampai kepada kebajikan yang sempurna, sebelum kamu menafkahkan sebagian harta yang kamu cintai. Dan apa saja yang kamu nafkahkan maka sesungguhnya Allah mengetahuinya” (Qs. Ali Imran [3]:92).

Wakaf Tanah

Umar bin Khattab RA juga mewakafkan tanah di Khaibar. Tanah Khaibar ini sangat disukai olehnya karena subur dan banyak hasilnya. Umar RA meminta nasihat kepada Rasulullah SAW, maka Rasul menyuruh agar Umar menahan pokoknya dan memberikan hasilnya kepada fakir miskin, dan Umar pun melakukan hal itu. Ini terjadi pada tahun ke-7 Hijriah.

Ketika Umar bin Khattab RA menjadi khalifah, ia mencatatkan wakafnya dalam akte wakaf yang dipersaksikan kepada para saksi dan mengumumkannya kepada masyarakat luas. Sejak saat itu banyak keluarga Nabi SAW dan para sahabat yang lain yang mewakafkan tanah dan perkebunannya.

Masyarakat, khususnya umat Islam menikmati manfaat wakaf untuk menunjang kehidupan. Dengan adanya Masjid Nabawi, mereka memiliki kebanggaan tersendiri. Shalat di sana dengan penuh kekhusyuan bersama Rasulullah. Bagi umat Islam saat ini, mereka mendirikan shalat di sana sambil menghayati perjuangan Rasulullah beserta sahabat. Dengan berziarah di sana, seseorang dapat menyaksikan langsung jejak dan bukti keagungan Islam yang hingga detik ini berkembang pesat karena menjadi inspirasi peradaban.

Sumur Utsman menjadi sumber kehidupan masyarakat. Mereka semakin mudah mendapatkan air bersih sehingga tak lagi kesulitan memenuhi kebutuhan hidup sehari-hari. Selain memenuhi kebutuhan hidup, air juga mereka kelola untuk menghasilkan makanan dan minuman atau bahan dasar produksi yang hasilnya akan dijual ke masyarakat, memenuhi pundi-pundi uang masyarakat, sehingga mereka semakin sejahtera.

Ketakjuban Barat dan Peran Sahabat

Orang-orang Barat dan Eropa terkesima dengan kenyataan sejarah ini. Maka, mereka pun akhirnya mengakui bahwa Islam adalah penggagas pertama wakaf keluarga, dan hal itu secara terang-terangan dinyatakan di dalam Ensiklopedia Amerika, dimana sebelumnya tidak pernah dikenal dalam perundang-undangan manapun baik di dunia Barat maupun Eropa.

Itulah sekelumit kisah para sahabat yang selalu mewakafkan sebagian harta yang dicintainya untuk kemaslahatan umat. Karena itulah, Rasulullah SAW memberi kabar gembira dalam hadisnya yang masyhur bahwa ada 10 orang sahabatnya yang dijamin masuk surga. Dari 10 sahabat itu, 7 orang diantaranya adalah para saudagar kaya raya yang gemar berwakaf, seperti: Abu Bakar, Umar bin Khattab, Usman bin Affan, Abdurrahman bin Auf , Zubair bin Awwam, Thalhah bin Ubaidillah, dan Sa’ad bin Abi Waqqas (radhiallaahu ‘anhum).

Sedangkan Ali bin Abi Thalib, Zaid bin Tsabit, dan Abu Ubaidillah bin Jarrah (radhialLaahu ‘anhum) memiliki peran lain sebagai tokoh intelektual, birokrat dan panglima perang. Ali bin Abi Thalib RA bahkan oleh Rasul disebut sebagai pintu gerbang ilmu pengetahuan. Kata Rasul, “aku adalah kota ilmu, Ali adalah pintu gerbangnya”.

Zaid bin Tsabit terkenal sebagai Sekretaris Pribadi Rasulullah SAW. Setiap kali wahyu turun, Rasulullah mendiktekannya kepada Zaid, lalu menuliskankan di kayu, pelepah kurma dan bahan-bahan lain, mengingat waktu itu belum ada kertas.

Demikianlah, para sahabat Nabi itu menjadikan wakaf sebagai gaya hidup. Mereka selalu berlomba dalam berwakaf dan memberikan harta terbaiknya untuk kemaslahatan umum. Jika umat membutuhkan gerakan, para sahabat itulah yang berebut mengambil peran dalam berwakaf.

Sudahkah kita berwakaf hari ini?

NB : Tulisan diambil dari WAG Spirit Nabawiyah Community (SNC). 

Halo sobat mamak..

Ngomongin tentang zoo atau kebun binatang, di Sumatera Utara terdapat empat lokasi wisata dengan konsep tersebut. Yaitu Kebun Binatang Siantar, Kebun Binatang Medan, Kebun Binatang Rahmat di Serdang Bedagai (R Zoo & Park, Pegajahan) dan Central Park Zoo & Resort di Deli Serdang.

R Zoo & Park dan Central Park Zoo & Resort masih cukup baru dan terus mengalami proses pengembangan. Walaupun begitu masyarakat yang ingin berwisata untuk melihat hewan-hewan yang ada di dalamnya sudah diperbolehkan masuk dan menikmati suasana di dalamnya.

Kali ini saya akan bercerita pengalaman saya jalan-jalan ke R Zoo & Park.

R Zoo & Park

Di awal tahun 2018 saya cerita ke temen-temen kantor kalo saya ingin sekali membawa anak-anak ke kebun binatang Siantar. Setau saya kebun binatang Siantar adalah kebun binatang paling bagus dan cukup berperikehewanan dalam merawat hewan-hewan yang ada di dalamnya. Tempatnya juga nyaman bagi pengunjung karena tersedia tempat duduk di banyak titik untuk beristirahat selama berkeliling.

Namun menuju kota Siantar membutuhkan waktu sekitar 3,5 jam dari kota Medan. Trus ada yang nyeletuk kalo ada kebun binatang yang baru buka dan jaraknya lebih dekat. Yaitu di dekat daerah pasar bengkel.

Saya pun antusias mengajak keluarga saya segera kesana. Kami menempuh jalan dari tol Amplas dan keluar di pintu tol Pegajahan, belok ke arah kiri dan tepat di tikungan ke pasar bengkel (tugu mobil rusak) tinggal lurus saja mengikuti jalan.

Seratus meter dari jalan utama kondisinya cukup rusak dan mobil yang melewatinya harus pelan. Setelah itu selama sekitar satu kilometer jalan sudah beraspal dilanjutkan dengan jalan yang masih tanah berpasir batu khas daerah perkebunan.

Ya, untuk sampai di R Zoo & Park kami melewati perkebunan kelapa sawit milik PT Fajar Agung. 

Tentang R Zoo & Park

R Zoo & Park adalah lembaga konservasi, edukasi dan rekreasi yang mengusung konsep open zoo. Mulai dibuka pada tahun 2017 namun hingga sekarang masih mengalami proses pengembangan. 

R Zoo & Park terletak di Desa Bengabing, Kecamatan Pegajahan, Kabupaten Serdang Bedagai. Perjalanan dari Kota Medan dapat ditempuh dalam waktu satu hingga satu setengah jam melalui tol.

Pintu Masuk R Zoo & Park

Tau nggak inisial R dalam R Zoo & Park itu apa? R adalah singkatan dari nama pemiliknya yaitu Bapak Rahmat Shah yang merupakan tokoh nasional dan pecinta hewan. Kabarnya hewan-hewan yang ada di kebun binatang Siantar adalah dari beliau dan beliau juga pemilik dari Rahmat International Wildlife Museum & Gallery.

Masih belum kenal juga? Mungkin kalo saya sebut nama putrinya lebih ngeh ya sobat mamak sekalian. Rahmat Shah adalah ayah dari aktris cantik Raline Shah. Jadi nggak heran kalo di dalam R Zoo & Park ada beberapa foto mbak Raline sedang bersama hewan-hewan yang ada di tempat tersebut.

Ada apa aja di R Zoo & Park?

Sesuai dengan konsep yang diusung, di dalam R Zoo & Park terdapat berbagai jenis hewan dengan berbagai ukuran dan berasal dari berbagai daerah di belahan bumi. Nggak cuma dari daerah di Indonesia, namun juga hewan yang berasal dari negara lain di beberapa benua.

Jenis hewan apa aja yang ada di R Zoo & Park? 

1. Primata 

Cukup banyak hewan primata di R Zoo & Park. Antara lain tamarin (marmoset), tarsius, monyet, dan siamang.

Tamarin Singa asal Brazil (dok.pribadi)

2. Burung 

Antara lain pelikan, jalak, beo, nuri, kakatua, elang, dan kasuari. Pelikan dibebaskan untuk berjalan keluar dari area kandang sehingga pengunjung dapat berdekatan langsung. Terdapat juga ayam hutan dan ayam kalkun yang telurnya pernah saya temukan ada di semak rerumputan yang saya lewati. Saya langsung memberikan ke penjaga.

Pelikan

3. Reptil 

Reptil yang ada di R Zoo & Park  antara lain ular, kura-kura dan labi-labi. Ular dan kura-kura yang ada pun beberapa jenis, dari yang berukuran kecil hingga ular sanca dan phyton yang cukup besar.

Ular Sanca

4. Pengerat 

Hewan pengerat yang ada di tempat ini antara lain tupai, kelinci, berang-berang, hamster, dan landak. Masing-masing hewan diberikan media kandang yang cukup membuat mereka leluasa dalam bergerak seperti kehidupan mereka seharusnya. Sehingga hewan-hewan tersebut dapat cukup nyaman walaupun bukan berada di habitat aslinya.

Berang-berang

5. Mamalia

Cukup banyak mamalia yang ada di R Zoo & Park. Antara lain binturung, musang, sapi afrika, rusa, kijang, walabi, kangguru.

Rusa

Sayangnya hewan buas seperti harimau, singa, beruang atau gajah belum ada di R Zoo & Park. Infonya hewan-hewan tersebut akan dipindahkan dari kebun binatang Siantar menunggu persiapan kandang yang cukup memadai.

Selain melihat berbagai hewan tersebut, banyak spot foto tersedia bagi pengunjung dan juga tempat beristirahat saat berkeliling. Hingga minggu lalu saya R Zoo & Park sudah cukup banyak perkembangan tempat ini menjadi lebih baik. 

Kalo dulu masih harus panas-panasan saat berkeliling melihat hewan, saat ini sudah banyak pelindung terpal jaring yang selain berfungsi menghalau teriknya matahari, juga membuat tempat ini lebih instagrammable. Apalah daya jaman sekarang yang namanya jalan-jalan pada suka setor ke mbah insta, ya kan? hehe..

Terhitung sejak awal tahun 2018, sudah cukup sering saya berkunjung ke tempat ini bersama keluarga. Saya sih memang suka jalan-jalan ke alam gini. Bisa melihat keindahan ciptaan Allah yang kali ini berbentuk hewan. Bagi anak-anak pastinya bermanfaat banget untuk wisata edukasi mereka. Kebayang sekarang banyak anak yang nggak tau kasuari itu berasal dari daerah mana.

Kenapa Suka ke R Zoo & Park ?

Berikut alasan lainnya mengapa saya suka ke R Zoo & Park dan cukup saya rekomendasikan untuk dikunjungi bersama keluarga.

1. Aksesnya gampang dan tidak terlalu jauh

R Zoo & Park letaknya tidak jauh dari kota Medan. Apalagi saat ini tersedia fasilitas jalan tol yang gerbangnya dekat dengan jalan masuk utama. Nggak perlu jauh-jauh lagi jika sekedar ingin menikmati wisata edukasi hewan untuk keluarga. 

2. Harga tiket masuk terjangkau

Harga tiket masuk hanya 15 ribu rupiah dan anak di bawah tinggi 102 cm tahun tidak  dikenakan biaya. Seneng dong bisa lebih hemat dibandingkan ke tempat rekreasi lain yang lebih mahal. 

3. Topografi arealnya landai

Areal R Zoo & Park cukup landai dan tidak berbukit seperti kebun binatang lainnya. Jadi tidak terlalu capek berjalan dan berkeliling untuk melihat semua hewan yang ada. Kalopun agak capek, cukup banyak tersedia bangku atau tempat untuk beristirahat.

Jalan area kandang burung

4. Dapat membawa makanan

Untuk masuk ke area R Zoo & Park pengunjung dapat membawa makanan/minuman seadanya. Kalo saya lebih memilih membawa cemilan dan minuman di botol minum secukupnya. Berat euy kalo bawa banyak. Jadi saat capek dan haus saat masih berada di dalam nggak harus keluar untuk membeli. Di hari tertentu saat pengunjung cukup banyak, di dalam area ini juga ada lokasi penjual makanan. Dapat menjadi alternatif lain jika haus atau lapar.

Kalo males bawa makanan? Tenang.... Sebelum pintu masuk ada beberapa penjual makanan dan minuman dan pengunjung bisa duduk sekedar untuk makan gorengan atau misop kampung serta jus atau es-es an dan harganya pun terjangkau.

5. Kebersihan fasilitas umum terjaga

Manajemen R Zoo & Park tampak jelas sangat menjaga kebersihan fasilitas umum yang ada di tempat ini. Tempat sampah tersebar di banyak titik. Begitu juga toilet, tempat wudhu dan mushola juga terawat dengan baik. Apalagi membawa anak saya yang bentar-bentar pengen pipis, jadi nggak perlu jauh berjalan untuk mencari toilet. Semoga ke depan pengunjung dapat selalu menjaga kebersihan tempat ini.  

6. Hewan dirawat dengan baik dan diberikan jarak aman dengan pengunjung.

Saya dan keluarga tu suka gemes liat kebun binatang yang nggak berperikehewanan. Artinya hewan hanya dijadikan alat untuk mencari keuntungan dari pengunjung, namun tidak dirawat dengan baik. Kebun binatang yang bagus menurut saya adalah yang memperhatikan kondisi kandang, makanan, dan kesehatan hewan di dalamnya. R Zoo & Park cukup memperhatikan kenyamanan hewan sehingga tetap dapat turut andil melindungi hewan tersebut dari kepunahan. Selain itu pengunjung juga lebih aman karena lokasi hewan diberi jarak yang cukup aman untuk tetap bisa diamati dari jauh.

Pengunjung juga tidak diperbolehkan sembarangan memberikan makanan ke hewan. Anak-anak saya baru sekali bisa memberikan makanan ke rusa karena kedatangan kami tepat saat jadwal pemberian makan hewan tersebut. Terkadang beberapa hewan juga dikeluarkan dari kandang dan pengunjung dapat berfoto dengan didampingi penjaga.

Pelican Open Exhibit Tanpa Kurungan (ig Rzoo&park)

7. Dekat dengan tempat beristirahat masjid dan lapangan bola

Kalo alasan yang satu ini memang nggak terlalu penting bagi semua orang. Namun tidak untuk keluarga saya. Mau kemana pun itu, kami selalu berusaha mencari tempat sholat sekaligus untuk beristirahat sejenak. Selain itu dalam rangka menghemat menjaga kebersihan makanan untuk keluarga, saya lebih nyaman sebisa mungkin membawa makanan dari rumah atau yang dibeli di tempat yang jelas kebersihannya. Oleh karena itu saya memerlukan tempat untuk bisa makan bersama keluarga sekaligus sebagai tempat sholat dan anak-anak dapat bermain di sekitarnya. Nah, tepat sebelum kawasan R Zoo & Park, terdapat sebuah masjid bernama Masjid Rahmat dengan halaman yang luas dan di samping lapangan sepakbola. Kami selalu singgah ke masjid tersebut untuk sholat sekaligus makan siang bersama. Kayaknya yang membangun masjid ini juga Pak Rahmat Shah kali ya, namanya sama soalnya, hehe..

Sekian tulisan saya kali ini tentang R Zoo & Park. Semoga sobat mamak bisa kesana juga ya.
Tetap jaga kesehatan dan terapkan protokol kesehatan di kondisi new normal.💗💗

Mamak dan Elang Hitam